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没落的泗州 [复制链接]

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离线大马路
 

只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主   发表于: 2013-08-21
泗县
西汉  
  置夏丘县
唐  
  武德四年(621),析夏丘县一部置虹县。  
  武德六年,废夏丘县并入虹县(夏丘县名废)。
贞观八年(634),虹县隶泗州,
到了清朝古泗州城因被洪泽湖水淹没
在乾隆四十二年(1777),泗州州府,从洪泽湖西畔淮河北岸的古泗州,迁到现在的泗县县城,乃然管辖古泗州州治,辖五河,盱眙,天长 泗洪,明光等地
中华民国  
建立民国元年(1912)4月,泗州更名泗县,直属安徽省。
8月13日,划属安徽省第三行政区
民国3年(1914年)设淮泗道
南京国民政府时
民国17年8月,废道,各县直属安徽省.
民国21年4月,安徽省第七区(首县为泗县) 辖泗县(包括现泗洪)、五河、盱眙(包括现明光部分)、灵璧(包括现固镇部分)、宿县包括(包括现濉溪)、蒙城6县.
10月10日,改为安徽省第六专区(专员驻泗县).后第六专区改属安徽省皖北行署.
民国29年2月,撤销皖北行署.7月,第六专区改为第四专区(驻泗县).
民国34年11月,第四专区改驻宿县(今宿州市区),这其中泗县作为首席县或专员驻地常达13年,而宿县作为民国专员驻地不过两三年
泗县在民国前一直属泗州府,而且1777年到1912年是州府所在,是泗州历史文化的传承
之地
泗县对安徽文化的影响:
1.淮河人民的家乡戏是泗州戏,安徽四大戏曲之一
泗州戏旧称“拉魂腔”。安徽四大地方剧种之一。流行于安徽、苏北及鲁南等地区,约有200多年历史。据传与江苏、山东的柳琴戏同出一源。因其艺术形成与发展的主要时期在泗州(今泗县),解放后为体现剧种的地方特色,故改名泗州戏。泗州戏被誉为“淮北人民的一朵花”,它的表演歌舞相继,与流行于洪泽湖畔、淮河两岸的民间舞蹈结合。五十年代初,泗州戏首次赴京演出,受到了中  央  领导及艺术大师的高度评价,诗人郭沫若把泗州戏誉为“它是淮北人民的一朵鲜花”;梅兰芳先生称泗州戏曲中的“压花场”这一舞蹈动作,在全国三百多个地方剧种中,还不曾看到过,它是泗州戏的艺术结晶,值得学习 ,
泗州戏的所在区域在我省淮河以北主要是在皖东北地区的泗县、五河、灵璧、固镇、宿县、濉溪、蒙城,萧县、砀山等地,在淮河以南主要有蚌埠、怀远、滁县、明光,凤阳等地。在省外的还有泗洪县。这些县市
2.安徽琴书又叫泗州琴书:
安徽琴书是在流行于泗州地区的老凤阳歌、泗州调、山歌、小调的基础上发展起来的,约形成于19世纪中叶。最早流行于泗州府地区(包括今安徽省的泗县、五河、灵璧、固镇一带及江苏省的泗洪等县)后传播到阜阳以及涡河、颍河两岸,合肥等地
3. 安徽大鼓又称泗州大鼓
 安徽大鼓,清中叶产生于安徽泗州,又称泗州大鼓、淮河大鼓。它是在山东河间调的基础上加入当地曲调而成,流行于安徽省及苏北、豫东、鲁南等地。安徽大鼓的唱腔分南口、北口、花口三派,各派均吸收了当地的民间曲调,但其风格各异,流传地区也不同。  
南口流行于长江两岸,以淮北调为主,加入泗州调;北口流行于淮北,除淮调外,又吸收了鱼鼓、坠子、花鼓调等曲 调;花口流行于江淮之间和大城市,在南口、北口唱腔的基础上又吸收了戏曲的唱腔而成。安徽大鼓的传统曲目有段子活(书帽)、蔓子活(长篇)两种。前者有《古城会》、《百鸟吊孝》等;后者有《杨家将》、《大红袍》等。
4.皖东北民歌多带有泗州调的风格:
安徽地处黄河文化与长江文化的过渡地带,从语言、习俗到气候都带有这种过渡性,因而安徽民歌带有南北风格共存互动与兼容并蓄的特点,这种复杂性又使得它更加奥妙无穷,丰富  
多彩。按照地域风格,一般把安徽民歌划分成五个区皖南民歌优美抒情,皖西民歌高亢嘹亮,皖北民歌粗犷朴实,皖东民歌风趣幽默,而江淮民歌则具有南北混合的色彩。皖东民歌多受泗州调的影响.

泗州的没落
泗州这个名字在唐宋最为响亮,当时也算是大城市,到了明清虽然已经不如从前但还是一级州府也还算中等城市吧,民国时期改为县但在安徽来说也算是主要的大县,到了新中国以后泗县的东部被划出组建新的泗洪县,南部被也被划出部分给了五河,弄的泗县丢了州级也就算了,连个强县也不让当,现在不管是地域,人口还是经济都是个小县 (本文由网友虹乡苗家庄整理编写)
离线泗州散人

只看该作者 沙发   发表于: 2013-08-21
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